【人物简介】朱德发，汉族，中共党员。1934年生于山东蓬莱，现代中国文学研究著名学者、文学史家、文学评论家，山东师范大学教授、博士生导师。曾任山东师范大学语言文学研究所所长、山东省重点学科建设（中国现当代文学）学术带头人和负责人、中国现代文学研究会副会长、中国鲁迅研究会理事、山东省茅盾研究会会长、山东省华夏文化促进会副会长等职务。
    朱德发曾荣获“国家级教学名师”称号，两次被评为山东省专业技术拔尖人才，享受国务院政府特殊津贴。主要著作有：《中国山水诗论稿》、《五四文学新论》、《中国新文学六十年》、《主体思维与文学史观》、《诺贝尔文学奖得主全传》、《中国现代文学史实用教程》、《山东新文学大系》（15卷 现代部分主编）、《跨进新世纪的历程：中国文学由古典向现代转换》、《评判与建构：现代中国文学史学》、《世界化视野中的现代中国文学》、《20世纪中国文学理性精神》、《穿越现代文学多维时空》等30余部。发表论文300余篇，获国家级、省部级优秀教学成果奖一、二等奖6项，获教育部、山东省社会科学优秀成果奖一、二、三等奖24项。
    朱先生矢志于现代中国文学研究和文学史的建构，以其丰富的著作，渊博的学识，严谨的学风，赢得了学术界的推崇与尊敬，是近20年中国现代文学研究界公认的领军人物。他一直辛勤耕耘在教学第一线，注重奖掖后学，关注青年成长，教书育人，为人师表，培养了一大批优秀人才，深受学生们的尊敬和爱戴。 

    年逾八旬的山东师范大学教授朱德发有多忙？
    记者两次联系采访，都没能成功。一次是因为他要参加学校的学术会议，而另外一次则是要给博士生上课。3月1日，在堆满各类书籍的书房里，朱德发先生接受了记者的采访。一见面，朱先生首先对前两次联系采访没能成行表示歉意，言语之间，尽显平易近人之风。
    虽然繁忙，但是朱德发说他已经习以为常：“对于学者来说，学术研究是一种生存方式或价值根基，学者要有自觉的奉献精神，树立为学术而学术的理念。”从自己的治学生涯到治学心得，一上午，朱先生娓娓道来，亲切自然。
    “现代中国文学史”的概念在时空维度上，突破了传统“中国现代文学史”学科，朱德发表示，这一概念不仅涵盖了现代中国肇始以来所有的文学类型与文学样态，而且规范了“现代中国文学”不能急于进行历史的终结。在朱德发看来，文学史的研究也应该是与时俱进的。他表示，在全球化历史语境下，研究者需把眼光转换为面向世界、面向未来的开放性学术视野，将现代中国文学置于“中外古今”纵横交错的价值坐标上进行合理评判。

解惑从五四文学研究开始

    从1964年从事教育与研究工作开始，朱德发“结缘”学术50余年。朱德发认为，五四文学研究是他学术研究生涯的起点，也是他学术生命的根源。
    1978年，朱德发为本科生开设了“五四文学研究”选修课，同时参加了田仲济、孙昌熙主持的《中国现代文学史》的编写工作，具体撰写“五四文学革命”一章，并负责全书统稿工作。为编写文学史和准备选修课，朱德发广泛阅读了有关“五四文学革命”的相关资料和主要作家作品，以及经典文本对新文化运动与文学革命的论述。
    在阅读过程中，随着知识积累增多，困惑也随之产生：比如，文学革命的指导思想，究竟是以科学和民主为标志的民主主义，还是马克思主义？鲁迅和茅盾的新文学观到底属于什么思想性质？这些激发了朱德发的问题意识，成为他进入现代中国文学研究的驱动力。
    为了解决这些在五四文学研究中的困惑，当时的朱德发白天在图书馆查阅资料，晚上在灯光下钻研，在几年时间里，写出了一批万字以上的学术论文，20世纪80年代初陆续在《文学评论》、《文学评论丛刊》、《中国现代文学研究丛刊》、《鲁迅研究》等学术刊物刊发。
    在此基础上，朱德发的两本专著《五四文学初探》、《茅盾前期文学思想散论》分别在1982年、1983年出版。其中，《五四文学初探》被学者评价为“不是套用公式或原理去分析复杂的文学现象，而是从大量的事实中形成观点，得出比较符合历史本来面目的结论”。

探索纳入世界文学格局

    “五四文学的研究是我学术研究的起点，但并不是我终生研究的学术目标。”朱德发告诉记者，学术探索不能停留在一个基点上，而应该在深度和广度上不断探索、不断发现。
    朱德发说，现代中国文学生成于古今中外文化纵横交错的坐标系上，文学运动、理论思潮、文学流派、作家作品无不与古今中外文化密切相连，这就要求文学研究者将宏观、中观和微观的文学研究纳入到一个纵横交错、宽广深邃的文化背景之中。
    “基于此认知，20世纪80年代中期到90年代中期，我的研究视野和领域进一步扩展，将现代中国文学纳入到‘世界文学’格局中。”朱德发告诉记者，80年代中期以后的十余年间，他的研究视野由今及古，由中而外，把现代中国文学视为“世界文学”的有机组成部分，同时视为古代中国文学的必然转型。
    通过独撰、合著或主编断代史、流派史、通史，朱德发构建了多种形态文学史的联系，并通过对中外古今文学史流变的整体性把握，从其相同性和差异性的文化特征和美学特征中，发掘出世界文学建构的共同规律和民族文学发展的特殊轨迹。
    在文学史的编纂过程中，文学史观念至关重要，“有什么样的文学观念就有什么样的文学史”。在朱德发看来，文学史观是构筑一部文学史的关键，是统摄文学史编著的灵魂，观念越正确文学史就越富有真实性和科学性。

创新引入“现代中国文学史”概念

    当下，中国文学在不断发展，文学史的书写与研究也在不断进步。2002年，朱德发提出“现代中国文学史”这一学科概念，以改变既有的“中国现代文学史”、“20世纪中国文学史”等学科忽略现代中国文学研究的状况。
    朱德发表示，这一概念在时空维度上，突破了传统“中国现代文学史”学科，不仅涵盖了现代中国肇始以来所有的文学类型与文学样态，而且规范了“现代中国文学”不能急于进行历史的终结。
    在朱德发看来，“现代中国文学史”这一学科概念有利于书写现代中国全景式的文学史，为文学史书写和文学评论开拓了时间和空间。但这一概念同样蕴含弊端，主要表现为两点，一是由于社会现代化和文学现代化还没完成，所以书写的文学史不是完整的形态；二是现代中国文学形态复杂多样，对书写主体提出了更高要求。
    在朱德发看来，文学史的研究也应该是与时俱进的。他表示，在全球化历史语境下，研究者需把眼光转换为面向世界、面向未来的开放性学术视野，将现代中国文学置于“中外古今”纵横交错的价值坐标上进行合理评判。（记者：张杰 刊发于2014年3月24日中国社会科学报 原题《朱德发——以开放视野评判中国现代文学 》）