山东师范大学王志民教授主持的大型学术工程《山东文化世家研究书系》（以下简称《书系》）于2013年12月由中华书局隆重出版。2014年1月14日，中华书局、光明日报国学版、山东师范大学在济南举办《书系》出版座谈会，来自中国社会科学院、北京大学等高校和科研单位的专家及《书系》全体编撰人员共50多人出席了座谈会。座谈会上，原中华书局总编辑傅璇琮、《光明日报》国学版主编梁枢、中国社会科学院文学研究所党委书记、《文学评论》主编刘跃进等30多个家族文化研究方面的专家对《书系》给予了高度评价。认为《书系》是全国第一次系统研究一省内文化世家的大型丛书，以历代山东文化世家作为研究角度，展开对齐鲁地域文化乃至中华传统文化的研究，具有重要意义和价值。
    该丛书选取了山东省历代在政治、经济、社会领域或文学、艺术、教育、思想、科仕等方面28个最具代表性的文化家族，每家独立成书，共28卷。每卷对所写家族从源流盛衰、婚姻交游、代表人物和家风家学等诸多方面作了详细考察。各位作者由来自省内外的教授或博士组成，各自对所写家族研究独到，是一支研究基础好，科研能力强，年富力强的学术团队。《书系》编纂工作始于2010年初，历经四年，终告成功。项目酝酿策划之初，主编和作者们就决心将《书系》做成一个有统一组织、有学术方向、有创新思路、有研究规划、有明确要求的学术创新工程。并为此制定了《设计实施方案》和《实施意见》，对学术目标、选目标准、内容设计、撰写要求以及实施计划做出明确规定，并注重抓好编纂过程中提纲研讨和统稿撰稿等关键环节。
    专家一致认为，《书系》对家族的研究具有以下几个特点：其一，在选题上侧重于学术世家，选取的世家经学和文学成就突出。其二，注重对文化世家家风学风的总结。在逝去的世家大族中挖掘优良家学、家风，探寻著名历史人物成长发展的家族文化因素，可以为当代中华美德建设和新型家庭文化建设提供丰厚的文化滋养和历史借鉴。其三，注重对文化世家婚姻、交游等社会关系的论述，把家族放在更大的区域文化和时代背景中，以探索家族文化形成的时代特征和地域特色。《书系》是对传统文化的创新性研究，是对传统文化研究领域的重大拓展，是对传统文化研究的重大突破。
    《书系》的出版，带来了广泛的社会影响。2014年2月24日，《光明日报》国学版以“从文化世家看文化中国——《山东文化世家研究书系》出版座谈纪要”为题作整版报道，编者按语说：“天下之本在国，国之本在家。文化世家是中国传统文化的重心所在。它昭示文明进程的中国路径，它凸显文化传承的中国方式。它积淀了中国人最深沉的精神追求。”，“这套书的出版，展现了文化世家于当代文化建设的重要价值，为2013年的中国国学研究完美收官。”报纸摘要发表了中华书局原总编辑傅璇琮，上海图书馆研究员、《中国家谱总目》主编王鹤鸣，中国社科院文学所研究员、《文学评论》杂志社社长刘跃进，上海师范大学教授钱杭，清华大学历史系教授张国刚，北京大学儒学研究中心教授干春松等7位学者的评论，以及山东师范大学齐鲁文化研究院院长、《书系》主编王志民对《书系》编纂动因和编纂宗旨的介绍。
    同时，山东电视台《山东新闻联播》栏目作重点报道，《大众日报》、《齐鲁晚报》、《山东商报》、《中国社会科学报》、《鲁中晨报》、《潍坊晚报》、《齐鲁网》等10多家新闻媒体都推出新闻报道或专题报道。自2月17日开始，山东师范大学齐鲁文化研究院与《齐鲁晚报》深读周刊又联合推出“齐鲁世家”系列报道（每周一家）、与《山东商报》人文壹周联合推出“家族•春秋”系列报道（隔周一家），分别推出28期。与山东侨联和济南报业集团主办的刊物《齐鲁乡情》则拟每期探讨7家左右，分多期登出。截至目前，《齐鲁晚报》、《山东商报》、《齐鲁乡情》3家报道都在热烈进行中。可以说，一套书的出版刮起了一场家学家风学习风暴，齐鲁大地掀起了一场探讨学习优良家风家学的热潮。另外，政府机关、社会团体、家族后裔纷纷订书；电视台、报社、期刊不时对主编和作者进行采访；出版社慕名商谈文化世家的后续写作问题；省内未入《书系》的一些知名家族的后裔纷纷向山东师范大学齐鲁文化研究院提出加入研究申请等。《书系》出版之际，正逢央视等媒体讨论“家风”之时，有几家出版社同时慕名来商谈“家风”书籍的编撰出版。相比于许多古籍书出版算完、束之高阁的普遍现象，这套研讨传统文化的丛书算是“火”起来了。一时间，世家研究、家风家学成为优秀文化传承和当代文化建设绕不开的重要话题和课题。
    正因如此，大量的工作等待我们去做，文化世家的研究工作需要走向深入，也需要走向普及。我们以此为契机，整合中国孔子基金会和山东师范大学齐鲁文化研究院的人脉和人才资源，在山东师范大学成立了文化世家研究中心，旨在把文化世家方面的研究工作做得更好，力争把此中心打造成为全国范围内研究家族文化的高端学术平台和服务经济文化强省建设的理想舞台。
    文化世家研究中心拟作如下工作打算：1、与出版社合作，对《书系》涉及的28个家族文化逐一在实践中有的放矢的深入挖掘、推广、弘扬。商讨出版“家学•家风”普及版系列丛书。2、积极筹划组织撰写《山东文化世家研究书系》续集，再选择30个知名文化家族进行整理研究。3、力争精选几个典型家族，如曲阜孔氏家族、新城王氏家族、栖霞牟氏家族、李清照家族等，陆续拍成纪录片、电视剧或电影。4、积极与有关部门合作，开展家族文化和家庭道德教育研讨，为当代家风建设提供学术和实践支持。5、抢救整理知名家族珍贵的文献资料，包括家谱、碑刻、地方志等，协同有关部门做好有关文化遗址的保护工作。
    《书系》的出版走红，也引起了我们的反思。《书系》的出版似乎触发了当下时人内心的一个按钮，才引发了社会一系列的反响。这个按钮是什么呢？
    现在，社会处于转型期，各种思想杂存，人们在抨击不良现象的同时，呼唤社会的正能量，人们也意识到中国传统文化的宝库中有现今社会需要的文化营养和历史借鉴，但针对现实问题，广受欢迎的接地气的著作并不多。
    中国传统社会是一个农业宗法社会，家族是传统社会的基本细胞，无家族无以成社会，无家族无以成人生。研究中国传统社会，研究中国传统人生，家族是一个切中肯綮的着力点。而文化家族往往是社会文化的重要支柱和集中体现，正如陈寅恪所说：“东汉以后学术文化，其重心不在政治中心之首都，而分散于各地之名都大邑。是以地方之大族盛门乃为学术文化之所寄托。……故论学术，只有家学之可言，而学术文化与大族盛门常不可分离也。”因此，欲研究一代之学术文化，应研究一代之文化家族；欲研究一地之学术文化发展，不可不研究一地之文化家族。
《书系》正是抓住了“家”这一深埋中国人内心的“线”，由“家”写到“族”再到“国”，从“文化世家”写到“文化中国”，才引起了上下各阶层的共鸣。
    家是道义和力量的源泉，也是亲情、乡愁的寄托。古代经济基础以农业为主，宗族往往聚族而居，血缘又与地缘相结合，因而国人宗法意识重，乡土观念强。小到家庭内部，孝悌意识浓厚；大到国家社会，邦国情怀强烈。在家族有事时，往往能顾全大局，舍小家顾大家；在国家有难时，更能挺身而出，慷慨相助。这种基于血缘基础之上的仁爱精神是儒家精神的精髓，也是中华民族之魂，而在齐鲁民间表现尤为明显，它已经沉淀为“集体无意识”的无形力量，代代相传，推动着家族繁衍和社会发展。家风家训是族谱祠堂里的治家名言，也是“咱爸咱妈”的叮嘱，深入到每一个国人的灵魂深处，是离井背乡、漂泊异乡的游子心头那层永远抹不去的乡愁，也是艰难困境中坚持下去的力量所在，是面对外界诱惑和内心犹豫时的“良心”提醒，也是个人的精神家园和幸福源泉。所以，“家”在中国人的分量无与伦比、不可替代，家风家训，可以说就是中国人的信仰。家族文化是中国传统文化的重心所在，家族文化中的优秀成分可以为解决当今社会问题提供直达本质的解答。
    作为文化大省，《书系》的出版恰逢其时，搞好文化世家研究、抓好家风建设既有深远的历史意义，更有广泛的现实意义。《书系》的出版也是学术研究走出书斋、接地气的成功尝试。接地气才有生命力，学术研究这棵大树只有扎根社会现实的大地，享受民情的沐浴，才能结出丰硕的成果。学术研究也才更有价值、有意义，从而也更有生命力。这就是《书系》出版后引起广泛社会反响所带给我们的学术思考。