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12月11日上午，应齐鲁文化研究院和社科处的邀请，著名礼学家、清华大学中国礼学研究中心主任、博士生导师彭林教授以“中国为何重礼治”为题，在齐鲁文化研究院会议室为我校师生做了一场学术报告。  

讲座伊始，彭林首先以“什么是中国文化”为切入点，引用习近平总书记在全国宣传思想工作会议上提出的“中国特色社会主义植根于中华文化沃土”这一论断，来说明中国传统文化的深刻内涵及其重要价值。礼作为中国传统文化的精髓，在中华文明的发展进程中占有重要地位，由此引出“中国重礼治”这一论点。他从六个方面对“中国为何重礼治”这一问题进行解释。一是历代政治精英的共识。彭先生引经据典，以时间先后为序举孔子、荀子、欧阳修、顾炎武，曾国藩，钱穆等精英人物论礼治的例子来说明这一论断。二是周公的历史抉择。“礼”在殷商时期就有了，但那时它只是一种宗教祭典上的仪式。周公等西周统治者把殷礼继承下来，并把它运用于社会政治、经济和文化领域。三是礼的核心与范围。古人给礼下的定义是：“礼者，理也。”“礼者，理之不可易者也。”就是说，礼就是合于道理、天理的行为或者制度。四是中华文明的标志。在中国古人看来，“人”一定要有人样，人样体现在言行举止上，需要理性指导，这才叫人。彭林‍认为，只有学“礼”、守“礼”，才能走出“半人”时代，不仅是体质的进化，更重要的是完成心灵的净化，成为真正的“人”。五是修身与教化之具。礼是对人性的合理约束，旨在培养人们的博爱之心与人文关怀，学习礼仪要以修身敬德为基础，要内外兼修，懂得礼尚往来。六是礼治可以长治久安。孔子提出和倡导“道之以德，齐之以礼”，希望统治阶级用道德引导民众向上、用礼仪规范大众的行为方式，从而实现社会的长治久安。最后，彭林‍讲解了礼乐在中国为文化中的地位以及礼乐可以引导人内外兼修‍。他在讲座即将结束之际，强调礼仪必须亲身践行，尤其大学是培养君子的地方，君子需要德才兼备。他倡导大学生在日常生活中行礼，践行敬、净、静、雅的礼仪要则，不断变化气质。学礼行礼，将传统文化落实于自身，内化为生命体的一部分，涵养德性，成就自己的君子风范。整场讲座，深入浅出，风趣幽默，激情澎湃，他渊博的知识、豁达开朗的气度以及对“礼”的虔诚探索与不懈追求打动了在场的每位师生。他为学子们送上即将到来的新春祝福，并希望同学们多读经典、多读史书，作中华历史文化的守护者，为中国未来的文化与学术发扬奠定重要基石。‍ 

彭林，清华大学人文学院历史系教授、博士生导师，清华大学中国礼学研究中心主任，国家社科基金历史学科评审组专家，享受国务院颁发的特殊津贴。主要从事中国古代学术思想史、历史文献学的教学与研究，尤其注重对《周礼》、《仪礼》、《礼记》等古代礼学经典的研究。著有《周礼主体思想与成书年代研究》、《文物精品与文化中国》、《中国古代礼仪文明》、《中国礼学在古代朝鲜的播迁》等。点校《观堂集林》、《礼经释例》、《仪礼注疏》、《周礼疏》等，主编《中国经学》；主持国家社科重大招标课题《〈仪礼〉复原与当代日常礼仪重建研究》、国家社科基金项目《太庙祭祀文化研究》；担任科技部“十五”重点项目“中华文明探源工程”子课题“礼制起源研究”课题组组长。自2011年开始，为中央电视台“百家讲坛”栏目制作了“彭林说礼”节目，向广大观众普及礼学知识。‍‍