2011年04月28日 | 作者: |  点击数: |


    4月22日,时报读书会与山东师范大学文学院联合启动了“文苑书荟”读书月活动。启动仪式上,我们特邀请山师大文学院博士生导师杨存昌教授作了题为《读书使生命绽放 大学生活与读书漫谈》的主题讲座。为最大范围地传播思想文化,现将此次讲座的内容刊出,以飨读者。需要说明的是,讲座的文字稿是由山东师范大学文学院的张凯红(2010级汉语言文学专业)同学整理的,发表之前经由杨存昌教授审定。
    杨教授以一句“满怀着悲壮的情怀来参加这场读书活动”开始了他的讲座。
    悲壮感之一是由于少年时期周围环境的缘故,杨教授没有充足的书籍来填充自己,17岁之前仅以很有限的书籍来丰富年少情怀。打打杀杀的连环画、农村使用手册、《大刀记》、《霞岛》、一本同学相送的没有封皮的《创业史》、《鲁迅全集》陪伴了年少的时光。人们往往在无书可读时渴望读书,守着图书馆又无心去读。“大学生活的主要内容就是读书,每天一小时读书时间对社会人群来说也许已经不错了,但对于大学生远远不够。”
    悲壮感之二是杨存昌认为人生是有限的,充满悲剧感的,无论我们是以积极还是消极心态来面对。无论是在社会实践活动中还是在可认知领域,人类都只能获得有限的自由。杨教授以哈佛大学公开课所讲的“关于自由与公正”一题来论证他的观点。当我们面临该转方向盘牺牲一人拯救五个修路工人还是直走撞死五个人救下一个人的抉择时,我们哑然。当我们决定要不要推下大胖子使电车停下救下所有人时,我们同样哑然。因为我们无权决定别人如何,也不能左右他人的生命。接着杨老师又谈及人类在可认知领域内同样无法实现自由。他说:一个人仅仅为了认识世界而放弃本该有的一些美好的情感时,这个高度现代化的社会就会制造出“冷血的机器”。那我们对这样的人还会欣羡不已吗?当选择成为一种不能超越的两难,当我们各项素质技能达标堪称“人才”而唯独不能拥有良好的道德修养与人格魅力时,我们的人生难道不能称其为悲剧吗?古人今人中那些大家、哲人圣贤早已在呼唤“认识你自己”,一个人到底实现了什么样的价值和自由,才符合社会的终极走向?我们应该从书籍中汲取智慧进而提升自我,以照亮他人、照亮生命,也照亮我们的心性,继而照亮这个世界。
    杨存昌教授还结合药家鑫案,谈到掌握知识和技能并不等于人格修养的必然提升。家庭、社会和学校都应反思和检讨我们的教育理念,大家如果能像尊重自己的亲人一样尊重他人,能像珍视自己的生命一样珍视他人的生命,那么这个世界将是何其的美好。所以做人要有担当,要能够并敢于承担责任。而坚强的、至纯的、高尚的心灵和良好的修养来自何方?毋庸置疑,大部分来自书籍,那是对古圣先贤和历代仁人志士的记录和阐释。我们都知晓,丰富的物质生活除了带给我们肉体的享乐外,并不能使我们内心人生更加强大,恰恰相反,钱财权势成为我们逃避责任的保护伞。所谓的“金玉其外,败絮其内”即是如此。
    就同学们关于读书月活动内容和有关读书中遇到的困惑等问题,杨存昌教授给了我们认真的回应。同学们普遍反映的疑问是“觉得读的书在以后根本用不上,也不知道该如何用”。针对这个问题,杨教授给出了精彩的回答,他说:“读书首先是为充实自己,为人格的提升搭建平台,不断追求‘智者不惑,仁者不忧,勇者不惧’的生活境界。读书不仅仅为了实用的知识和技能。你可以很容易找到能做得一手好菜的厨师,但他未必是有良好修养的道德高尚的厨师。”读书不仅仅是为了将来有超越他人的荣耀地位和财富,更是为了充实人生。试想科学如果掌握在十恶不赦的人手里,那么它将连同这个世界一起毁灭。人的意志、人的欲望是盲目冲动的,欲壑难填的。如果没有强大的心灵后盾,我们会随波逐流,渐渐被物欲横流的世界异化,成为制造物质财富的机器,成为空有躯壳而无性灵魂魄的行尸走肉。而“读万卷书,行万里路”,当你读到一定境界时,就已获得了人生的快乐和成功。
    海德格尔曾言,人应当诗意地栖居在这片土地上。在讲座接近尾声时,杨教授提出殷切期望:希望读书月成为读书年,让读书伴随我们四年大学生活,也成为我们终生的习惯。一个民族的精神水准取决于这个民族人民的读书多少。我们的国家可以暂时技术落后,可以人均GDP低于别的国家,但我们不能容忍的是祖国未来的栋梁们每日沉迷于逛街或进KTV,狂迷于娱乐八卦而对优秀的著作弃之如敝履……冥顽不灵以为那套社会上谣传的读书无用论是“至理名言”,殊不知这是误人误己,自毁前程。鲁迅先生曾说:“这个世界本没有路,走的人多了也便成了路。”文化亦是如此。如果读书人多了,我们的民族也就有了一群既有独立人格又敢于担当的行路人。

 

编辑:高兴成

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