【编者按】习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话，立足中国大地、植根中国文明，凝练中国智慧、创新中国思想，解决中国问题、服务中国发展，深刻回答了事关我国哲学社会科学长远发展的一系列根本性问题，是指导哲学社会科学工作的纲领性文献。在讲话中，习近平总书记特别强调，要坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位，并就如何坚持和巩固这一指导地位进行了系统阐释和精辟论述。为什么要牢牢把握以马克思主义为指导这个灵魂，如何把马克思主义立场观点方法贯穿哲学社会科学各学科各领域，怎样才能切实解决好真懂真信、为什么人、怎么用的问题？围绕这些问题，《光明日报》理论版特刊发了与我校商志晓教授等专家学者的理论对话，现转摘如下：    

1.为何当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志是以马克思主义为指导？

主持人：一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。我国的哲学社会科学研究要不要以马克思主义为指导，是事关我国哲学社会科学能否繁荣发展的根本性问题。习近平总书记在讲话中明确提出：坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。这一重要论断，对于构建中国特色哲学社会科学，具有重要指导意义。

商志晓：两千多年前，《淮南子》记述的“削足而适履”的故事，就很清楚地表明了不顾自身实际、生搬硬套的危害。我们做任何事情，都不能脱离开特定的时间、地点、条件，搞哲学社会科学研究也是如此。当代中国哲学社会科学，诞生于近代以来我国救亡图存、发展强大的时代课题的回答与解决过程中，成长于马克思主义科学理论传入中国并指导我们党带领亿万人民争取民族独立、争取社会主义前途并走上社会主义道路、建设中国特色社会主义的伟大实践中。就其历史背景与现实存在而言，它处于以马克思主义为思想指导、中国共产党执政的社会主义国度，肩负着用科学世界观与方法论去揭示社会实践的本质与规律、总结提升我们党治国理政和推动经济社会发展的实践经验与理论创造的重大使命，这样的时空境况与责任担当，决定了当代中国哲学社会科学必须以马克思主义为指导，必须在马克思主义指导下才能沿着正确方向前进。

2.为何解决真懂真信的问题是坚持以马克思主义为指导首先要解决的问题？

主持人：我们党虽然自始至终强调以马克思主义为指导，但这并不意味着我们党内每一位同志、每一名哲学社会科学工作者都已经完全解决好了真懂真信问题。促进我国哲学社会科学的繁荣发展，真懂真信是基石，正如习近平总书记强调的：坚持以马克思主义为指导，首先要解决真懂真信的问题。人们必须有了正确的世界观、方法论，才能更好观察和解释自然界、人类社会、人类思维各种现象，揭示蕴含在其中的规律。此论述可谓一语中的。

商志晓：对马克思主义是否真懂真信，既是一个能不能够坚持的问题，更是一个愿不愿意坚持的问题。真懂与能够坚持相关，真信与愿意坚持相连。假如不懂不信，就根本谈不上坚持；即便能懂能信，也并非就一定真正坚持，因为其中还有一个立场是否站稳、学风是否端正、方法是否科学的问题，涉及一个是否真会、是否真做的问题。应该说，真懂真信是前提、是基础，真会真做是延伸、是目标。解决好真懂真信的问题，必须按照习近平总书记的要求，要认认真真、踏踏实实去学习研究马克思主义，而不能采取浅尝辄止、蜻蜓点水的态度；要下大气力、下苦功夫去掌握真谛、融会贯通，而不能经典著作没读几本，一知半解就哇啦哇啦发表意见。

主持人：我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是坚持以人民为中心，把人民群众关心的问题作为研究出发点，还是脱离人民群众，只为少数人服务，是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题，也是哲学社会科学研究首先要解决的问题。

商志晓：“为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题”，这是一个非常重要、极具警示意义的判断。马克思主义作为人类思想史上最为广博丰厚而又大气磅礴的真理体系，在为什么人的问题上，始终是清醒的、坚定的。马克思恩格斯把坚守人民立场与尊重社会发展规律有机结合，指明“历史活动是群众的事业”，强调人民群众是推动社会发展的决定性力量，毕生致力于无产阶级的解放和劳苦大众的幸福，真正实现了阶级利益与人类利益、价值追求与规律遵循的高度统一。我们在哲学社会科学研究过程中，坚持以马克思主义为指导，必须像马克思恩格斯那样，切实解决好为什么人的问题。否则，哲学社会科学研究既无价值，更无出路。

主持人：“学习的目的全在于应用”，“真懂真信”为的就是“真用”。坚持以马克思主义为指导，最终还是要落实到怎么用上来。习近平总书记明确指出，对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度。这一重要论述，为我们在实践中怎样用好马克思主义提供了方向指引。

商志晓：怎么用马克思主义，关系到能否真正坚持以马克思主义为指导。对待马克思主义，是采取教条主义、实用主义的做法，还是把马克思主义作为科学方法用来研究解决问题，是根本不同的态度。教条主义将马克思主义理论照抄照搬，照葫芦画瓢，不动脑子不下功夫，看起来是全盘接受，实则是阉割马克思主义精神。实用主义则为我所需，按有利于己的标准裁剪马克思主义，有利就拿来，无用就弃之如敝屣，完全把马克思主义视为工具玩物。无论是教条主义，还是实用主义，都是根本错误的，都是马克思主义的大敌。马克思恩格斯反复申明，自己的理论不是教义、不是教条，而是供研究使用的方法，是行动的指南。我们必须坚决反对教条主义、实用主义，以科学态度对待马克思主义，解决好怎么用的问题。要科学把握马克思主义的精髓和活的灵魂，坚持马克思主义基本原理和贯穿其中的立场、观点、方法，着眼于历史条件和现实情况的变化，把对马克思主义的坚持与发展统一起来，努力结合新的实践不断作出新的理论创造。只有这样，才能永葆马克思主义的生机活力。

主持人：具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。人们认识世界和改造世界的过程，本就是一个不断发现问题、解决问题的过程。正如习近平总书记所强调的，坚持以马克思主义为指导，必须落到研究我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题上来，落到提出解决问题的正确思路和有效办法上来。

商志晓：我们常说，问题是时代的声音。进一步看，问题是社会矛盾的呈现，是民众诉求的呼唤，在问题里面，包含着需要重视、亟待解决的实践课题，凝结着不可忽略、有待回应的群体关切。因此，问题很重要，在一定意义上甚至说提出问题比解决问题更重要。马克思主义以解答时代课题、回应现实呼唤为己任，深刻剖析资本主义的矛盾运动，科学揭示人类社会的发展规律，体现出问题引领、问题导向的鲜明特征。马克思主义在中国的发展，同样是坚持了问题导向，在解决中国革命、建设、改革的一系列重大问题过程中，马克思主义方能在中国扎下根来，方能开花结果并长成参天大树。坚持问题导向，既是马克思主义的鲜明特点，也是我们坚持马克思主义指导的必然要求。坚持问题导向，要求我们聆听时代声音，回应时代呼唤，认真研究解决重大而紧迫的实践问题；要求我们把握历史脉络，揭示事物发展规律，不断推动实践创新与理论创新；要求我们辩证分析情况，抓住本质和主流，促进当代中国经济社会健康持续、全面深化发展。

（光明日报链接：http://news.gmw.cn/2016-05/27/content_20285520.htm）