摄影/记者　林雯雯

 

在山东，在济南，大家都习惯称这所学校为“山师”。但大家平时所说起的“山师”，已经不仅仅指山东师范大学了，而是泛指“山师片区”。“它所独有的文化与周围的都市圈相互依存相辅相成，都市圈受山师人群的影响，反过来山师也离不开它周围都市文化的熏陶。而‘山师文化’除了校内独一无二的‘硬文化’，还包括校外周围难以复制的都市‘软文化’。”在采访中，山东师范大学齐鲁文化研究院副院长燕生东教授如此说。 记者林雯雯 实习生孙倩雯    

独一无二的“硬文化”

几乎每个高校都有它引以为豪的“财富”：有古建筑，有标志性雕塑，也有一些在某些领域有巨大成就的老学者……在山师，除了这些，还有多年积淀而形成的校园自然景观。“这都是搬不走的，同时，它们也是山师文化的一部分。”燕生东教授表示。“就拿山师北门处的毛主席塑像来说，不管是来山师游玩还是刚入校的学生，都会到它面前照个相合个影。”介绍起这个塑像，燕生东教授满是骄傲，“虽然不少高校都有毛主席塑像，但山师这个整体比例好、质地也不错，能够保留这么长时间且有较大的名气，自然有它的道理。毫不夸张的说，这个毛主席塑像已经是山师的标志了。”   

除了“声名在外”的毛主席塑像，山师的几座古色古香的古建筑在高校圈里也是十分少见的，加上设计出自名师之手，就更显得它的珍贵，“像教学一楼、教学二楼、文化楼，这三座建筑都是著名建筑师梁思成在二十世纪五十年代设计建造的，里面冬暖夏凉，外面青草绿树间还常有松鼠和不同的鸟类不时穿梭，这种怡人的自然景观与山大著名的‘小树林’一样，代表着一种校园文化的积淀，是校友们对母校感情的寄托，也是校园文化不可忽视的一部分。这种独特的‘自然景观’，是山师专属的。”燕生东教授说。人，是立校的根本，也是校园文化的根基。在山东师范大学里，名人、学者辈出。“有一些老学者，尽管年龄大了不太方便出门，但是有学生找上门去，还是在尽自己的能力去授业解惑。比如，1927年出生，现已有90岁高龄的安作璋教授。他是新中国成立之后，最早从事秦汉史研究并取得卓越成就的著名史学家，其论著曾受到史学大师郭沫若先生的赞赏，被日本学者誉为‘秦汉史之大家’； 还有1934年出生，现年83岁的，以五四文学、传统文学与现代文化关系、现代中国文学史理论与实践的研究见长的朱德发教授。”燕生东表示，不管是建筑还是人脉，这些都是山师独有的无价的“硬文化”。    

难以复制的“软文化”

几乎每个高校附近，都有一条商业街，“在南方，我们一般称它为‘堕落街’”，云南大学毕业的窦先生与华中科技大学毕业的穆女士异口同声，在他们学校附近都有这么一条热闹又繁华的街道。而这条街道与他们的大学，有着千丝万缕的联系。“逛街、吃小吃、接待远方来的朋友住宿，各种书、化妆品、衣服等等，都可以在这里找到。”这条街承载着无数人对大学生活的回忆。有人说，没有这条街的大学生活是不完美的，也是校园文化的缺失。   

北方高校的校园文化当然也有这条街，但名字就“高大上”得多。山师附近最有名的，是位于山师北侧的文化东路与东侧的山师东路。“周围有商超、电影院、杂技团，不远还有省图、省博、省文化馆，以及历山剧院、山东剧院等，学生可以自由选择自己感兴趣的文化活动。现在，经过多年的磨合发展，山师已成为这个都市圈的组成部分。”燕生东教授说，“大学生群体与都市文化相互依存。一方面，因为有了大学生这个群体，他们会很积极的参与进都市圈，促进了山师周围这些商业和都市文化的繁荣和形成；另一方面，双方互动频繁后，反而会使都市文化更多的熏陶学生群体。”   

山师的都市“软文化”所带来的便利让山师的学生享受到了实打实的好处，“时间可以最大限度的利用，比如我上午去趟省图，中午都能赶回来吃午饭午休，不耽误下午的计划。”作为山师的学生，今年大三的小倩深有感触，“我生活在山师这个学校，看着它的模样，品着它的文化，过着我的日子，我很幸福。”   

学生，最重要的还是“学习”，在这方面，“都市软文化”提供的便利也让学生享受到了学术方面的“实惠”，“出门步行、公交或者打车都比较方便，无形中活跃了各种讲座的开展。另外，在提高学生素质方面，除了校内的教育，还可从校外的‘都市软文化’入手。比如，通过提升山师周围都市文化设施，说不定会有优于校内的意想不到的效果。”燕生东教授认为。   

如今，经过多年发展的“山师片区”已扩至包括该大学在内，南至经十路、北到和平路、西至历山路、东到山师东路以西的范围。显然，在这个“圈子”里，“山师”是地标性的存在，也是该圈子的代名词。“山师文化”则影响着一代又一代学子，它跟这个都市圈的共有关系也将继续下去。    

报道链接：http://readmeok.com/2017-2/23_57217.html